Этот фильм – отличная иллюстрация на тему семейной системы и её границ. Не буду здесь описывать, что есть система и каковы её законы, кроме одного: существует обратная связь между проницаемостью её внешних и внутренних границ. Внешние границы отделяют семью от социума, внутренние – разные поколения и членов семьи друг от друга. Чем прочнее и непроницаемее внутренние границы, тем более размыты внешние. И наоборот.

(Яркий пример – СССР и его распад. До 1991 года это было закрытое государство с практически непроницаемыми внешними границами, в то время, как внутренние – между республиками – были размыты. Как только Союз распался, внешние границы открылись, а внутренние – наоборот, стали жесткими.)

Для оптимального функционирования семьи должен быть динамический баланс между границами внешними и внутренними. А любая крайность, как и везде, благодатная почва для патологии. Когда прочны внутренние границы, члены семьи отчуждены друг от друга, все приходят домой только переночевать и живут почти как соседи. Когда прочны внешние, то стирается иерархия между поколениями и путаются роли. Именно о такой семье идет речь в этом замечательном фильме.

Итак, мы видим семью, полностью отрезанную от внешнего мира её главой – патриархальным отцом, в руках которого сосредоточены все материальные и финансовые ресурсы. Дети – две сестры и брат, причем все давно уже взрослые, и, что интересно, безымянные – никогда не покидали пределы дома, они общаются только между собой и с матерью. Ну, еще с проституткой Кристиной, которую привозит иногда отец для удовлетворения сексуальных потребностей сына.

И все это – замечательная иллюстрация на тему семейного психоза, который ничем не отличается по структуре от психоза индивидуального. Человек в психозе закрыт от всего внешнего («не достучишься» – это как раз про такой случай). Зато отсутствуют границы меж сознанием и бессознательным, и содержание последнего в виде галлюцинаций и бреда легко проникает в область осознаваемого и считывается как реальность внешняя, а не своя собственная, внутренняя.

В семейном психозе всегда в какой- то степени – от психологического до физического и сексуального — присутствуют инцест и насилие. Для этого родителям не нужно быть какими-то особенными, извращенцами, например, или религиозными фанатиками. Достаточно закрыть границы, и система сделает своё дело. Так в семьях, где муж работает, жена и дети от него полностью зависимы, а глава семьи решает, с кем будут общаться остальные («подруги жену хорошему не научат», «уличные компании и школьные друзья – это зло»), рано или поздно начнется насилие. И наоборот, чтоб склонить близкого к инцесту, нужно сначала эти границы закрыть. Вспомните, что делал Гумберт с Лолитой.

Почему так происходит? Потому что при закрытых внешних границах не остается места Третьему. Третий – это тот, кто устанавливает законы и следит за их соблюдением, вмешивается и наказывает, если что. В психоанализе Третий – это Отец по отношению к матери и сыну. В социуме это Закон, Большой брат, полиция, церковь, ювенальная юстиция.

Именно так и выглядит эта семья. Удивляет даже, что родители не спят с детьми, хотя попытка – нелепая и совершенно асексуальная — со стороны старшей сестры была. Да и весь секс здесь асексуальный и бесстрастный. Скорее, это способ общения, услуга или язык, на котором разговаривают близкие родственники, но никак не влюбленные. Секс обесценен и низведен к механическому удовлетворению потребности. Обесценен отцом. Он постарался сделать его безопасным, убрав из него тайну, а вместе в ней источник греха и познания (того, чего обычно боятся родители). Психотику так же реальный мир кажется страшнее собственных химер, которые на этот мир им же и проецируются.

Зачем это все надо отцу? А затем, чтоб причинить добро. Как это ни странно, но в любом тиране-родителе\муже\начальнике живет страх за подчиненных и бессилие. Жертвам кажется, что тиран самодурствует и жаждет бесконечной власти, просто так, чтоб над ними поиздеваться. Тирану кажется, что без него они пропадут.

И еще одна неудивительная деталь: этот патриархальный божок с уважением относится к половым потребностям сына, оплачивает ему проститутку, а когда она себя дискредитировала, решает, что этим займется старшая сестра. Ну, или младшая, надо же мальчику предоставить выбор. Сестер, разумеется, никто не спрашивает, равно, как и не заботится об их сексуальных потребностях. Но они и не возражают, поскольку их самосознание не дотягивает даже до подростково-бунтарского.

Бунта в фильме нет, а потому и заканчивается он, что называется, ничем. Даже смерть родителей не принесет освобождения, потому что нет представления о свободе. Да и в психбольнице, куда скорее всего попадут эти дети, свободы будет ровно столько же.